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  • 차례상제례 음식(祭禮飮食) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 제례 때 올리는 음식. 제례에는 사당제(祠堂祭), 사시제(四時祭), 이제(禰祭), 기일제(忌日祭), 묘제(墓祭)의 다섯 가지가 있는데 이 제례를 지낼 때 제사상에 준비하는 음식이 제례 음식이다. 이 외의 제례도 많이 있지만 점차 제례의 수가 줄고 있으며 집안의 종교에 따라서도 그 양상이 다르다. 아주 간편하게 준비하는 경우도 있지만 유교적인 집안 중 종가의 경...

  • 차리(車里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 청풍면에 속하는 법정리. 화순군 청풍면 차리는 상촌·우평지·당산촌·잿들이·하촌·양촌의 6개 자연 마을로 이루어져 있다. 상촌·우평지·당산촌·잿들이 마을은 차리 1리이고, 하촌·양촌은 차리 2리이다. 차리는 원래 수렛골이라 불렀는데 한자음으로 수레 차(車)자를 따서 차동이라 하였다고 한다. 상촌 마을은 원래 차리 1구 전체를 우데미로 부를 때 우데미를 한자로 표기하...

  • 차리 상촌 당산제(車里上村堂山祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 차리 상촌 마을에서 음력 정월 14일 자정에 지내는 마을 공동 제의. 화순군 청풍면 차리 상촌 마을에서는 매년 음력 정월 14일에 마을 중앙에 위치한 당산 나무에서 당산제를 지낸다. 제관과 유사는 마을 회의를 통해 선정하며, 제비는 당산계에서 관리하는 ‘당산제전’으로 충당한다. 제의는 유교식으로 엄숙하게 거행한다. 상촌 마을에는 당산제를 지내기 시작하면서부...

  • 차리 차동 선돌(車里車洞-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 차리 차동 마을에 있는 선돌. 차동 마을에서는 선돌을 마을로 들어오는 액을 막아 주기 위해 세웠으며, ‘독’이라고 부른다. 선돌은 당산나무가 있는 마을 앞 도로에 위치해 있다. 선돌을 중심으로 오른쪽 당산나무를 ‘할아버지’, 왼쪽 당산나무를 ‘할머니’라고 마을 사람들은 부르고 있다. 차리 차동 선돌은 화순군청이 있는 전라남도 화순군 화순읍에서 국도 29호선...

  • 차천과 배씨 처녀 이야기(車泉-裵氏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 화순읍에서 진각 국사의 출생과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「차천과 배씨 처녀 이야기」는 배씨 처녀가 차천에 떠 있는 참외를 먹고 수태를 하여 고려 고종 때의 고승인 진각 국사가 태어나게 되었다는 영웅 탄생담이다. 1982년에 강동원이 편찬한 『화순의 전설』에 「차천과 배씨 처녀」라는 제목으로 수록되어 있다. 화순군 화순읍에 배씨 성을 가진 아전이 부인과 딸과...

  • 찬형(贊亨)오인혁(吳仁爀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 효자. 본관은 보성(寶城). 자(字)는 찬형(贊亨), 호(號)는 지암(芝庵). 오현필(吳賢弼)의 후손이고, 아버지는 첨중추(僉中樞) 오경관(吳慶寬)이다. 오인혁(吳仁爀)[?~?]은 부모님의 병환에 눈물 흘리고 근심하며 먹지 않고 정성으로 돌보았다. 병이 깊어지니 하늘에 빌고 손가락을 끊어 그 피를 드려서 부모님께서 수일 간 연명하게 하였다. 부모님의 상(喪)...

  • 찬화(贊華)이사종(李嗣宗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 전주(全州). 자는 찬화(贊華), 호는 석천(石川). 완창대군(完昌大君)의 8대손이며, 순양군(順陽君) 이석공(李石公)의 증손(曾孫)이고, 증 참의(參議) 이희춘(李希春)의 아들이다. 이사종(李嗣宗)[1543~1634]은 1592년(선조 25)에 임진왜란이 발발했을 때 고경명(高敬命)이 금산성 전투에서 패했다는 소식을 듣고 동생 이소종(李紹宗)...

  • 찰옥수수 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면, 이양면, 청풍면 일대에서 주로 생산되는 찰기가 있는 옥수수. 화순군에서는 운주사가 위치한 도암면 일대에서 옥수수가 많이 재배되었다. 화순군은 2007년에 『잘 사는 화순 만들기 비전 1030』 계획을 수립했는데, 농업 분야에서는 10대 농·특산물을 집중 육성하기로 했다. 화순군은 옥수수를 10대 농·특산물로 선정하고, 도암면 일대의 농가에게 확대 재배할...

  • 창랑(滄浪)정암수(丁巖壽) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 화순 출신의 문신. 본관은 창원(昌原). 자는 응룡(應龍), 호는 창랑(滄浪). 창원군(昌原君) 정관(丁寬)의 후예이고 할아버지는 정세원(丁世遠)이고, 아버지는 정진(丁晉)이다. 어머니는 광산 김씨(光山金氏) 김옥명(金沃命)의 딸이고 부인은 강화 봉씨(江華奉氏) 봉곤(奉鵾)의 딸이다. 정암수(丁巖壽)[1534~1594]는 성품이 강직하고 도량이 컸으며 학문에 뜻을 두어...

  • 창랑리(滄浪里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 이서면에 속하는 법정리. 화순군 이서면 창랑리는 자연 마을인 창랑(滄浪)·물염(勿染)·신기(新基)로 이루어져 있었는데, 창랑 마을과 물염 마을은 1984년 댐 공사로 수몰되었다. 이에 수몰지 밖에 새로 마을을 형성하여 신기 마을과 함께 창랑리를 구성하였다. 창랑리의 지명은 창랑 마을이라는 지명을 취하여 지어졌다. 창랑 마을이라는 이름은 조선 선조 대의 문인인 남언...

  • 창랑리 창랑 고인돌 떼(滄浪里滄浪-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 이서면 창랑리 창랑 마을에 있는 청동기 시대 무덤 떼. 창랑리 창랑 고인돌 떼는 창랑 마을 뒤에서 곡류된 천을 향해 뻗은 세장한 구릉 상에서 구릉 방향으로 동서 일렬로 14기 분포하고 있다. 이곳은 보성강 상류의 지류인 동복천이 곡류된 지형이며, 고인돌은 평지와 구릉 상에 입지해 있다. 동복댐 조성은 보성강 상류인 동복천을 이용해 원래 있었던 댐을 확장해 광주광역...

  • 창랑리 창랑 지석묘창랑리 창랑 고인돌 떼(滄浪里滄浪-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 이서면 창랑리 창랑 마을에 있는 청동기 시대 무덤 떼. 창랑리 창랑 고인돌 떼는 창랑 마을 뒤에서 곡류된 천을 향해 뻗은 세장한 구릉 상에서 구릉 방향으로 동서 일렬로 14기 분포하고 있다. 이곳은 보성강 상류의 지류인 동복천이 곡류된 지형이며, 고인돌은 평지와 구릉 상에 입지해 있다. 동복댐 조성은 보성강 상류인 동복천을 이용해 원래 있었던 댐을 확장해 광주광역...

  • 창랑정을 짓고서(滄浪亭-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 이서면 창랑리에 있던 창랑정에 대해 정암수, 정철, 정구 등의 문인들이 읊은 한시. 창랑정은 화순군 이서면 창랑리에 있던 정자로 정암수(丁巖壽)가 지었다. 기축사화 이후 세상을 등지고 스스로의 호를 창랑(滄浪)이라 하고, 한 생애를 조용히 이 정자에서 보냈다. 창랑정 원운시는 정자의 주인인 정암수가 지었으며, 그와 교우 관계에 있었던 정철의 차운시가 있고, 이외에...

  • 창서(昌瑞)나경(羅炅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 학자. 본관은 나주(羅州). 자는 창서(昌瑞), 호는 부암(浮庵). 금호(錦湖) 나사침(羅士沈)의 후손이다. 나경(羅炅)[?~?]은 화순 출신으로, 일찍이 집안의 가르침을 받아 재주가 뛰어났고, 편안하고 고요히 분수를 지키며, 안빈 낙도 하였다. 『대학(大學)』의 「명명덕(明明德)」과 『중용(中庸)』의 「구경지도(九經之道)」에 관한 저술을 하였고, 후학을 가...

  • 창주(滄洲)나무송(羅茂松) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 지역에서 활동한 문신. 본관은 금성(錦城). 자는 수부(秀夫), 호는 창주(滄洲). 참판 나빈(羅彬)의 후손으로, 나세집(羅世緝)의 증손이며, 할아버지는 나율(羅慄)이고, 아버지는 증 장악원 정(贈掌樂院正) 나덕용(羅德用)이다. 어머니는 홍주 송씨(洪州 宋氏) 송정순(宋庭筍)의 딸이고, 부인은 정붕(丁鵬)의 딸과 이영선(李榮先)의 딸이다. 담양 대곡에서 태어났으며,...

  • 창주(滄洲)최시준(崔時濬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문인. 본관은 해주. 자는 성원(聖源), 호는 담헌(澹軒)·창주(滄洲). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후예이고, 최홍재(崔弘載)의 7세손이다. 할아버지는 최용창(崔龍昌)이고, 아버지는 최사석(崔師錫)이다. 최시준(崔時濬)[1754~?]은 학문이 정밀하고 문장이 호방하였다. 송환기(宋煥箕)의 문하에서 성리학과 예학(禮學)을 깊이 연구하였다. 송환기가 ‘담(澹...

  • 창휘(暢輝)조굉중(曺閎中) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 화순 출신의 문신. 본관은 창녕(昌寧). 자는 창휘(暢輝), 호는 낙호당(樂乎堂). 옥천군(玉川君) 조흡(曺恰)과 화순 입향조인 조온(曺穩)의 후손으로, 할아버지는 조건(曺健)이며, 아버지는 조세명(曺世明)이다. 어머니는 나주인(羅州人) 정도(鄭覩)의 딸이며 부인은 광산 김씨(光山金氏) 김약(金約)의 딸이다. 조대중(曺大中)의 형으로, 화순 녹구리에서 태어났다. 조굉중(...

  • 처중(處仲)양회락(梁會洛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 화순에서 활동한 학자. 본관은 제주(濟州). 자는 처중(處仲), 호는 동계(東溪). 양팽손(梁彭孫)의 후손으로 아버지는 양재욱(梁在郁)이고, 어머니는 안협(安浹)의 딸이다. 한말 의병장 양회일(梁會一)의 동생이다. 양회락(梁會洛)[1862~1935]은 천성이 총명하고 행동거지가 심중하였으며, 10세에 경전을 통달하였다. 일신재(日新齋) 정의림(鄭義林)과 노백헌(老栢軒) 정재규...

  • 척사윷놀이 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 명절이나 정월 보름께 원형의 놀이판에 28수를 그려놓고 탱자나무 등으로 만든 네 개의 윷을 이용해 행하는 민속놀이. 윷놀이는 한자로 ‘척사(擲柶)’ 또는 ‘사희(柶戱)’라고 부르며, 남녀노소 모두가 참여하여 즐기는 온 국민의 대표적인 민속놀이이다. 놀이판에 28수를 그려놓고 탱자나무 등으로 만든 네 개의 기다란 장작윷이나 밤톨만한 밤윷을 이용해 행하는데 화순...

  • 척취 놀이자치기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 마당이나 동네의 넓은 공터에서 나무 작대기를 가지고 편을 갈라 놀던 아이들의 민속놀이. 자치기는 먼저 나무로 만든 30㎝ 내외의 긴 자[어미자]로 10c㎝ 내외의 짧은 자[새끼자]를 멀리 쳐 보내는 놀이이다. 땅바닥에 10㎝ 남짓의 ‘一’자형 홈을 파고 짧은 막대를 그 위에 올린 뒤 긴 막대로 짧은 막대를 떠 올리거나 쳐서 멀리 보내면 된다. 이때 사전에 약속...

  • 척타 놀이자치기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 마당이나 동네의 넓은 공터에서 나무 작대기를 가지고 편을 갈라 놀던 아이들의 민속놀이. 자치기는 먼저 나무로 만든 30㎝ 내외의 긴 자[어미자]로 10c㎝ 내외의 짧은 자[새끼자]를 멀리 쳐 보내는 놀이이다. 땅바닥에 10㎝ 남짓의 ‘一’자형 홈을 파고 짧은 막대를 그 위에 올린 뒤 긴 막대로 짧은 막대를 떠 올리거나 쳐서 멀리 보내면 된다. 이때 사전에 약속...

  • 천덕리 곡부 공씨 집성촌(泉德里曲阜孔氏集姓村) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면 천덕리 천동 마을을 중심으로 세거하는 곡부 공씨 집성촌. 천동 마을은 본디 맑은 샘을 중심으로 마을이 형성되어 샘골이라 부르는 것을 한자로 표기하여 천동(泉洞)이라 한 것이다. 공규(孔珪)[1432~?]를 입향조로 하여 세대를 이어오는 전라남도 화순군 동면 천덕리의 곡부 공씨 집성촌이다. 1450년(세종 32) 무렵 공규가 전라도 여수에서 거주하다가 천동으로...

  • 천덕리 남원 윤씨 집성촌(千德里南原尹氏集姓村) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 능주면 천덕리를 중심으로 세거하는 남원 윤씨 집성촌. 1789년 『호구총수』에 능주목 동면 회덕리, 1867년 『대동지지』에 능주목 주내면, 1895년에 나주부 능주군 동면, 1896년에 전라남도 능주군 동면, 1912년 『지방 행정 구역 명칭 일람』에 능주군 회덕면 회덕리로 나온다. 1913년 화순군 회덕면 회덕리, 1914년 행정 구역 통폐합에 따라 회덕리와...

  • 천덕리 천동 선돌(泉德里天洞-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면 천덕리 천동 마을에 있는 선돌. 천동 마을을 보호해 주는 선돌을 마을에서는 ‘비석’이라고도 칭한다. 천동 마을에서는 두 가지 이유로 선돌 4기를 세웠다고 한다. 첫 번째는 마을이 여자 혈이기에 음기가 세다고 하여 이를 누르기 위함이라고 한다. 두 번째는 마을에 위치한 앞산이 양기가 세기에 이 양기가 마을로 들어오지 못하도록 가리기 위해 세웠다고 한다. 선돌...

  • 천덕리[능주면](千德里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 능주면에 속하는 법정리. 화순군 능주면 천덕리는 회덕·천년동 2개 자연 마을로 구성되어 있다. 회덕 마을은 천덕 1리이고, 천년동 마을은 천덕 2리에 속한다. 천덕리는 천년동 마을의 ‘천(千)’과 회덕 마을의 ‘덕(德)’을 합쳐 만든 이름이다. 남원 윤씨 입향조 윤만동이 입향해 살면서 후학을 양성하고 윤리를 숭상하면서 ‘군자는 회덕이요, 회덕은 곧 군자라’ 하여...

  • 천덕리[동면](泉德里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면에 속하는 법정리. 화순군 동면 천덕리는 십천·성덕(聖德)·샘골[泉洞]·동암 등 4개의 자연 마을로 구성되어 있다. 천덕리의 지명은 샘골 마을의 천(泉)자와 성덕 마을의 덕(德)자를 각각 취하였다. 동암 마을은 동암 탄광의 개발과 함께 명명된 지명으로 탄광의 이름을 취하여 동암 마을이라고 하였다. 십천 마을은 원래 여울내골이라 부르던 것을 여울내굴에서 열내굴-...

  • 천동 마을 입석천덕리 천동 선돌(泉德里天洞-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면 천덕리 천동 마을에 있는 선돌. 천동 마을을 보호해 주는 선돌을 마을에서는 ‘비석’이라고도 칭한다. 천동 마을에서는 두 가지 이유로 선돌 4기를 세웠다고 한다. 첫 번째는 마을이 여자 혈이기에 음기가 세다고 하여 이를 누르기 위함이라고 한다. 두 번째는 마을에 위치한 앞산이 양기가 세기에 이 양기가 마을로 들어오지 못하도록 가리기 위해 세웠다고 한다. 선돌...

  • 천백(遷伯)양거안(梁居安) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문인. 본관은 제주(濟州). 자는 천백(遷伯), 호는 육화(六化). 학포(學圃) 양팽손(梁彭孫)의 후예이다. 할아버지는 남주 고사(南州高士) 양지남(梁砥南)이며, 아버지는 부호군(副護軍) 양우규(梁禹圭)이다. 양지남은 은봉(隱峰) 안방준(安邦俊)의 문하에서 수학하였다. 양거안(梁居安)[1652~1731]은 경사(經史)를 널리 섭렵하여 문사(文辭)가 날로 성취...

  • 천변리(川邊里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동복면에 속하는 법정리. 화순군 동복면 천변리는 천변 마을 단일 자연 마을로 구성되어 있다. 천변리의 지명은 원래 이름인 냇가몰을 한자화하여 내 천(川)자와 갓 변(邊)자를 각각 취하여 천변리라 하였다. 동복천 변에 있다고 하여 냇가몰이라 하였다. 천변리는 1759년에 간행된 『여지도서(輿地圖書)』에 동복현(同福縣) 현내면(縣內面), 1789년의 『호구 총수(戶口...

  • 천변리 천변 추모제(川邊里川邊追慕祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동복면 천변리 천변 마을에서 음력 2월 초하루에 지내는 마을 공동 제의. 화순군 동복면 천변리 천변 마을에서는 매년 음력 2월 초하룻날이 되면, ‘마을 리민의 날’ 행사를 열어 마을 사람들의 단합과 화합을 다지는데, 이 날 오전에 순장 강재룡 할아버지와 정율례 할머니의 비석 앞에서 각각 ‘추모제’를 마을 공동으로 지낸다. 제관은 마을 회의를 거치지 않고 개발 위원...

  • 천서(天瑞)조명옥(曺命玉) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문인. 본관은 창녕(昌寧). 자는 천서(天瑞), 호는 낙재(樂齋). 구봉(九峯) 조엽(曺熀)의 증손으로 할아버지는 조정오(曺挺五)이며, 아버지는 조선춘(曺善春)이다. 조명옥(曺命玉)[1708~?]은 재주가 총명하여 10세에 문장을 지을 줄 알았다. 1753년(영조 29)에 생원시(生員試)에 합격하고 성균관에서 공부하였다. 1762년(영조 38)에 성균관 시험...

  • 천암교(泉巖橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도곡면 천암리와 효산리를 연결하는 다리. 천암교는 지방도 817호선 상에 위치하며 도곡면 천암리와 효산리의 원활한 교통 흐름을 위해 1998년에 준공되었다. 천암교는 화순군 도곡면 천암리에 위치하기 때문에 이름이 붙었다고 한다. 천암교는 총길이가 330m이고 폭은 11m, 높이는 6.0m이다. 경간 수는 11개이며, 교량의 상부 구조 형식은 명확하지 않으나 하부...

  • 천암리(泉巖里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도곡면에 속하는 법정리. 화순군 도곡면 천암리는 백암(白巖)·온천(溫泉)·달재[월치(月峙)] 등 3개 자연 마을로 구성되어 있었으나 달재 마을은 폐촌이 되었다. 천암리의 지명은 온천 마을에서 천(泉)자를 취하고 백암 마을에서 암(巖)자를 각각 취하여 만든 것이다. 온천 마을은 예전부터 겨울에도 따뜻한 샘물이 솟아나 온천골·온천 등으로 불리던 곳이다. 백암 마을은...

  • 천암리 느티나무 집단 서식지(泉巖里-集團棲息地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도곡면 천암리 일대에 집단적으로 숲을 이루는 느티나무 서식지. 원산지가 한국인 느티나무는 우리나라 거의 모든 지역에서 자란다. 특히 화순군 도곡면 천암리 백암 마을 앞 도로변과 하천 사이에는 느티나무 25그루가 집단 서식하고 있다. 집단 서식지에서 자라고 있는 느티나무의 높이는 3~14m까지 다양하며 가슴 높이의 둘레는 0.25~2.5m이다. 느티나무는 가지가 사...

  • 천암리 백암 선돌(泉岩里白巖-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도곡면 천암리 백암 마을에 있는 선돌. 천암리 백암 선돌은 백암 마을의 남쪽 입구 도로 왼쪽과 오른쪽에 2기가 세워져 있다. 천암리 백암 선돌은 마을 입구 도로 왼쪽에 세워진 선돌의 규모는 높이 232㎝, 위쪽 둘레 206㎝, 아래쪽 둘레 305㎝, 위쪽 폭 118㎝, 아래쪽 폭 160㎝, 두께 30㎝이다. 도로 오른쪽에 세워진 선돌의 규모는 높이 185㎝, 위쪽...

  • 천암리 산림 유전자원 보호 구역(泉巖里山林遺傳資源保護區域) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도곡면 천암리 일대의 산림 보호 구역. 산림 유전자원 보호 구역이란 생물의 유전자와 종(種) 또는 자원 생태계 등의 보전·관리를 위하여 필요하다고 인정되는 구역을 각 시도 지사 또는 지방 산림청장이 지정한 것을 의미한다. 산림 유전자원 보호 구역은 1983년 강원도 인제군 인제읍 가리산리 일원 2.8㎢를 처음 지정한 것을 시작으로 하여 현재 596.14㎢가 지정되...

  • 천여(天與)신몽필(辛夢弼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문신. 본관은 영산(靈山). 자는 천여(天與), 호는 손지당(遜志堂). 무절공(武節公) 신유정(辛有定)의 후손으로, 아버지는 신중지(辛重摯)이다. 신몽필(辛夢弼)[1674~1754]은 화순 출신으로, 타고난 자품이 총명하고 경학과 명리에 밝아 선비들에게 추중을 받았다. 1711년에 문과에 급제하여 성균관 직강(成均館直講)·성균관 사예(成均館司藝)·서천 군수(...

  • 천연담 대사 일화 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 화순읍에서 280년 전에 태어난 불교의 주자 선생이라고 일컬어지는 천연담 대사에 얽힌 이야기. 「천연담 대사 일화」는 천연담 대사가 화순의 해주 최씨 집에서 심부름을 하면서 귀동냥으로 글공부를 하고, 후에 해남의 대흥사로 들어가 불경을 공부하여 불교의 잘못된 경문 해석을 모두 바로잡았다고 해서, 불가의 주자 선생이라고 불린다는 이야기이다. 1987년 한국 정신문화...

  • 천운 마을 사람들 마을 회관에 다 모였네 새 창으로 보기새 창으로 보기

    천운 마을 입구에 들어서면 천운 마을 회관이 바로 눈앞에 들어온다. 마을 입구 양쪽으로 넓은 공터가 있고 마을 회관이 마을의 가장 앞에 세워져 있기 때문이다. 마을 회관 입구에서부터 동네 주민들의 신발이 한 가득이다. 인사를 하고 들어가 보니 천운 마을 주민들이 옹기종기 모여 담소를 나누고 있다. 한쪽 벽면에는 커다란 일정표와 함께 마을 소식들이 빼곡하게 적혀있고, 반대쪽 벽면에...

  • 천운산(天雲山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동면과 한천면과 남면에 걸쳐 있는 산. 천운산[605m]은 화순군 동면 운농리와 화순군 한천면 반곡리와 접하고 있다. 고립 구릉으로 넓은 충적지 한가운데 위치하고 있으며, 화순 광업소 뒤편에 위치한 산으로 그리 험하지 않은 산세이다. 정상에 서면 주변의 무등산·백아산·만연산·용암산이 한눈에 들어온다. 산줄기는 동북쪽에서 서남쪽 방향으로 이어지는데, 동북쪽 산줄기는...

  • 천운장 극장(天雲莊劇場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동면 오동리에 있었던 극장. 천운장 극장은 마을 이름을 따와 부른 것으로 공식명칭은 ‘대한 석탄 공사 화순 광업소 복지 문화관’이다. 천운장 극장은 화순 광업소에서 1㎞ 정도 떨어진 거리에 위치하였다. 화순 광업소 복지문화관을 천운장 극장으로 칭한 이유를 알기 위해서는 화순군 동면 오동리에 대한 이해가 선결되어야 한다. 화순군 동면은 화순군 중심부에 해당하는 곳이...

  • 천은(川隱)배구(裵玖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 달성(達城). 자는 여옥(如玉), 호는 천은(川隱). 충간공(忠簡公) 배문우(裴文祐)의 후손으로 할아버지는 배수철(裴壽鐵)이고 아버지는 배응인(裴應絪)이다. 배구(裵玖)[1569~1640]는 사림의 천거로 사옹원 참봉을 제수받았다. 병자호란이 일어난 1636년(인조 14)에 조수성(曺守誠)과 함께 창의하여 화순 지역에서 병사 50여명을 인솔하여...

  • 천주교(天主敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 활동하는 로마가톨릭 교회. 가톨릭은 보편적, 보편된, 일반적, 널리 알려진 등의 뜻을 가지고 있다. 그리스어 관사 ‘καθολικός’·‘katholikos’라는 말이 어원인데, 영어로는 catholic, universal 등으로 번역되고 있다. 우리말로 천주교라 번역하고 있다. 화순군의 천주교회는 1956년부터 현재에 이르기까지 광주 대교구에 소속되어 있다....

  • 천주교 능주 교회능주 성당(綾州聖堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 능주면 잠정리에 있는 천주교 광주 대교구 소속의 교회. 1958년 8월 능주면에 있는 가옥을 임대하여 박맹려[요안나]를 여전교 회장으로 파견하면서 화순 성당 능주 공소를 설립했다. 그러나 박맹려 전교 회장이 구호품 착복과 계 조직 사기 사건으로 파면되면서 후임으로 백 데레사 전교 회장이 파견되었다. 1960년 12월 6일 박경오[이냐시오] 전교 회장 파견 후 공소...

  • 천주교 화순 성당화순 성당(和順聖堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 화순읍 향청리에 있는 천주교 광주 대교구 소속의 교회. 화순 성당의 주보성인은 프랑스 투르의 성 마르티노[Martinus]이다. 7세기 로마교회의 교황이 되었으나 황제에게 승인을 요청하지 않아 합법적인 교황이 되지는 못했다. 1956년 8월 10일 화순 경찰서 최 베드로 형사와 형사 반장 박 방지거, 화순 오성 국민학교 최 야고보 교사 형제, 전라남도 화순군 동면...

  • 천중절단오(端午) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 음력 5월 5일에 행하는 풍속. 단오는 일 년 중 양기(陽氣)가 가장 왕성한 날이라 하여 큰 명절로 여겨왔다. 단오는 우리나라의 4대 명절 중의 하나로 꼽아왔는데, ‘수릿날’, ‘천중절’, ‘중오절’ 등으로 부르며, 보리농사를 많이 짓는 중부 이북 지방에서 큰 명절로 생각해 왔다. 화순 지역에서는 단오 날 더위와 관련된 풍속이 많이 행해졌다. 단오는 음력...

  • 천태 초교천태 초등학교(天台初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면에 있는 공립 초등학교. 고운 품성을 지니고 더불어 살아가는 어린이[도덕인], 새롭게 생각하고 스스로 공부하는 어린이[실력인], 특기와 재능을 가진 남다른 어린이[개성인], 몸과 마음이 건강하고 의지가 굳센 어린이[건강인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘당당하고 떳떳한 어린이’이다. 1924년 10월 25일 천태 공립 보통학교로 인가를 받고 그해...

  • 천태 초등학교(天台初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면에 있는 공립 초등학교. 고운 품성을 지니고 더불어 살아가는 어린이[도덕인], 새롭게 생각하고 스스로 공부하는 어린이[실력인], 특기와 재능을 가진 남다른 어린이[개성인], 몸과 마음이 건강하고 의지가 굳센 어린이[건강인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘당당하고 떳떳한 어린이’이다. 1924년 10월 25일 천태 공립 보통학교로 인가를 받고 그해...

  • 천태리(天台里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면에 속하는 법정리. 화순군 도암면 천태리는 제정·신정·천태·안성 등 4개의 자연 마을로 구성되어 있다. 현재는 천태 1리와 천태 2리로 나뉘어져 있고 천태 1리는 제정 마을과 신정 마을, 천태 2리는 천태 마을과 안성 마을이다. 천태리의 지명은 천태 마을에서 취한 것인데, 천태 마을은 천태산의 지명에서 연유한 것이다. 제정 마을은 원래 배실이라 했는데 나중에...

  • 천태리 덕고개 고인돌 떼(天台里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도암면 천태리 마을에 있는 청동기 시대의 무덤 떼. 천태리 덕고개 고인돌 떼는 천태리 산 75-1번지 일원 도암면과 춘양면의 경계를 이루는 덕고개의 정상부에 17기의 지석묘가 분포하고 있다. 천태리 덕고개 고인돌 떼는 17기로서 상석 형태는 다양하며, 장축 방향은 대부분 북동·남서이다. 고인돌 상석의 장축 방향은 남북이며, 상석의 평면 형태는 장타원형과 부정형이다...

  • 천태리 덕고개 지석묘군천태리 덕고개 고인돌 떼(天台里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도암면 천태리 마을에 있는 청동기 시대의 무덤 떼. 천태리 덕고개 고인돌 떼는 천태리 산 75-1번지 일원 도암면과 춘양면의 경계를 이루는 덕고개의 정상부에 17기의 지석묘가 분포하고 있다. 천태리 덕고개 고인돌 떼는 17기로서 상석 형태는 다양하며, 장축 방향은 대부분 북동·남서이다. 고인돌 상석의 장축 방향은 남북이며, 상석의 평면 형태는 장타원형과 부정형이다...

  • 천태리 안성 선돌(天台里安星-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도암면 천태리 안성 마을에 있는 선돌. 천태리 안성 선돌은 남북 배열 300m 간격으로 2기가 배열되어 있다. 마을 앞 서쪽 50m 지점 당산나무가 있는 곳에 선돌 1기가 있다. 마을 뒤 남쪽 150m 지점 밭둑에 또 다른 선돌 1기가 있다. 천태리 안성 선돌은 마을 앞 서쪽 당산나무가 있는 곳에 높이 128㎝, 폭 38㎝, 두께 20㎝인 선돌 1기 있다. 마을...

  • 천태산(天台山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면 등광리와 춘양면 가동리에 걸쳐 있는 산. 천태산[497m]은 화순군의 남서부 도암면 등광리와 춘양면 가동리 사이에 위치한 산이다. 남쪽에 개천산(開天山)이 있는데 마을 사람들은 이 두 산을 하나의 산으로 보고 있다. 멀리서 보면 뾰족하게 보이는 탓에 인근 마을에서는 문필봉·필봉이라고도 부른다. 산 정상에 이르면 동쪽의 용암산과 함께 정상 부근이 바위로 되어...

  • 천태산개천산(開天山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 춘양면 가동리와 도암면 등광리에 걸쳐 있는 산. 개천산[497.2m]은 천태산의 일부로 여겨지기도 하며, 산줄기의 북쪽 산봉을 천태산이라 부르고 그보다 남쪽에 있는 산봉을 개천산이라고 구분하기도 한다. 멀리서 보면 뾰족하게 보이는 탓에 인근 마을에서는 문필봉(文筆峯) 혹은 필봉(筆峯)이라고도 부른다. 화순군 춘양면 가동리·도암면 등광리의 경계로서 분수계를 이룬다....

  • 천태산 철마 이야기(天台山鐵馬-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도암면에 있는 천태산에 도선 국사가 철마를 설치하여 우리나라의 끊어진 혈맥을 이었다는 이야기. 「천태산 철마 이야기」는 중국의 일행 선사가 우리나라에서 영웅이 나는 것을 두려워하여 혈맥을 끊어 버리자 도선 국사가 천태산에 철마 방아를 설치하여 중국의 인물들을 죽임으로써 결국 끊어진 혈맥을 다시 잇게 하였다는 신이담과 풍수담이 합쳐진 이야기이다. 1982년에 강동원...

  • 천태초천태 초등학교(天台初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면에 있는 공립 초등학교. 고운 품성을 지니고 더불어 살아가는 어린이[도덕인], 새롭게 생각하고 스스로 공부하는 어린이[실력인], 특기와 재능을 가진 남다른 어린이[개성인], 몸과 마음이 건강하고 의지가 굳센 어린이[건강인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘당당하고 떳떳한 어린이’이다. 1924년 10월 25일 천태 공립 보통학교로 인가를 받고 그해...

  • 천하절경 화순 적벽(天下絶景和順赤壁) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    화순 적벽은 화순군 이서면 장학리·보산리·창랑리 일대 창량천 주위에 약 7㎞에 걸쳐 자연적으로 만들어진 경승지이다. 화순 적벽은 무등산 국립 공원이 품고 있는 제일의 비경으로 예로부터 호남 제1의 명승지로 알려져 왔다. 무등산은 행정 구역상 광주광역시와 화순군·담양군에 걸쳐 있는 남도의 진산(鎭山)이다. 2013년에 국립 공원으로 승격되었고, 총 면적 75.4㎢ 중 화순군의 면적...

  • 철감 선사(澈鑒禪師)도윤(道允) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    통일 신라 시대 화순에서 활동한 승려. 속세의 성은 박씨(朴氏), 호는 쌍봉(雙峰)이다. 도윤(道允)[798~868]은 사자산문(獅子山門)의 선승이다. 815년(헌덕왕 7) 화엄 십찰 중 하나인 김제 모악산 귀신사(歸信寺)에서 출가하여 10년간 화엄경을 배웠다. 825년 당에 건너가 도일(道一)의 제자 보원(普願)으로부터 법을 전수 받았고, 847년(신라 문성왕 9) 귀국하였다....

  • 철감 선사비화순 쌍봉사 철감 선사 탑비(和順雙峯寺澈鑒禪師塔碑) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 이양면 증리 쌍봉사에 있는 통일 신라 시대의 탑비. 화순 쌍봉사 철감 선사 탑비는 통일 신라 시대 능성[현 화순] 쌍봉사에 세운 철감 선사(澈鑒禪師) 도윤(道允)[798~868]의 탑비이다. 철감 선사가 입적하자 경문왕은 시호를 ‘철감’이라 내리고 승탑과 탑비를 세웠다. 비는 비몸돌이 없어진 채 거북받침돌[龜趺]과 머릿돌[이수]만 남아 있다. 네모난 바닥 돌 위의...

  • 철기 시대(鐵器時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순 지역에서 철기를 도구로 만들어 사용하던 시대. 우리나라 북부 지역에서는 기원전 3~4세기경 중국 지역으로부터 철기와 철기 제조 기술이 유입되면서 철기 문화가 형성되었고, 남부 지역도 기원전 2세기경에는 철기 시대가 시작되었다. 철기 시대는 철기가 처음 사용되던 시기부터 삼국 시대에 고분이 형성된 3세기 말까지인데, 한국 고고학에서는 통상 초기 철기 시대와 원삼국 시...

  • 철도(鐵道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 철로 위에 차량을 운전하여 여객과 화물을 운송하는 설비 및 수송 체제. 화순군의 철도는 화순선과 경전선이 있다. 초기 경전선은 진주에서 전주, 원촌에서 담양으로 이루어지는 156마일 구간으로 경상도와 전라도를 연결하는 철도라는 뜻에서 두 도의 첫 글자를 따서 경전선이라는 이름으로 건설되었다. 현재의 경전선은 경상남도 밀양시 경부선의 삼랑진역과 광주광역시 호남선...

  • 철륭 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 집터를 관장한다고 믿는 신. 화순군에서는 집 뒤꼍을 철륭이라 이른다. 장독대는 가장 깨끗한 곳인 집 뒤꼍에 두기 때문에 장독대와 철륭을 동일하게 인식하기도 한다. 철륭을 모시는 집은 따로 있다고 하는데 대체로 산 밑에 집터를 쓴 집이나 집터가 센 집에서 모신다. 철륭은 설, 정월 보름, 추석 등 명절이나 식구가 아프거나 집안에 좋지 않은 일이 있을 때 모신다....

  • 청강(淸江)조수성(曺守誠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 병자호란 때 활약한 화순 출신의 의병. 본관은 창녕(昌寧). 자는 효백(孝伯), 호는 청강(淸江). 병조 판서 조흡(曺恰)의 후손으로 아버지는 이산 현감(尼山縣監) 조굉중(曺閎中)이고 어머니는 광산 김씨(光山金氏)로 이조 전랑(吏曹銓郞) 김약(金約)의 딸이다. 조수성(曺守誠)[1570~1644]은 1606년(선조 39) 사마시(司馬試)에 합격하고 병자호란이 발생했을 때...

  • 청국장(淸麴醬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 대두를 원료로 청국장 균을 발효시킨 장류. 청국장은 대두를 원료로 하여 청국장 균[Bacullus subtilis]으로 발효시킨 장류이다. 대체로 하얀 콩을 사용하여 만들지만 화순군에서는 검은콩으로 청국장을 만들기도 한다. 청국장은 콩으로 만드는 식품 중 단시간에 발효시켜 먹는 것으로 우리나라 식문화에서 중요한 단백질 공급원이다. 화순군은 화순천 유역의 능주...

  • 청궁 지구 전원 마을동면 청궁 전원주택 단지(東面靑弓田園住宅團地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면 청궁리 일원에 조성된 전원주택 단지. 전라남도 화순군에서는 전원생활을 원하는 도시민을 위해 동면 청궁 지구에 전원주택단지를 조성하였다. 이 사업은 군민을 비롯한 인근 광주광역시의 도시민을 유입하기 위해서 ‘농림 식품부 전원 마을 조성 사업’ 응모로 확보한 국비로 운영된다. 우리나라 각 지자체에서 조성하고 있는 전원주택 단지는 도시인의 여가와 노후, 귀농·귀촌...

  • 청궁리(靑弓里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동면에 속하는 법정리. 화순군 동면 청궁리는 청궁(靑弓)·어림(漁林) 2개의 자연 마을로 구성되어 있다. 청궁리의 지명은 청궁 마을의 이름을 취한 것이다. 어림 마을은 원래 갈머리[刀頭]라고 하였는데 산능선을 경계로 물이 나뉘는[갈리는] 곳이라 갈물이라 부르던 것이 갈물-갈몰=갈머리로 와전된 것이다. 이를 축약 표기하면서 갈두라고도 하였고, 발음을 강하게 하여 칼...

  • 청년 운동(靑年運動) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제 강점기 전라남도 화순 지역의 청년들이 일으켰던 사회 운동. 3·1 운동 이후 이른바 문화 통치 속에서 결사의 자유가 일부 허용되며, 화순군에는 1920년 이후 다양한 청년 단체들이 결성되었다. 청년 단체는 1920년대 중반까지 화순면·능주면·동복면을 중심으로 전개되었는데, 이는 1908년과 1914년 행정 구역 개편으로 통합되기 이전 옛 지역들의 분절적인 사회 조직이 지속된...

  • 청동기 시대(靑銅器時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순 지역에서 청동기로 도구를 만들어 쓰던 시대. 청동기 시대는 톰젠(Thomsen)[1788~1865]의 3시대 구분법에 따라 청동기를 사용한 시대이다. 주변 나라에서는 이미 국가가 형성된 역사 시대에 해당된다. 이 시기는 권력이 형성되고 중심 마을이 만들어지는 시기여서 도시 혁명이 발생한 시기라고도 한다. 우리나라의 청동기 시대는 일반적으로 기원전 15세기에서 기원전...

  • 청딱다구리(靑-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순 지역에 서식하는 딱따구리과에 속하는 조류. 청딱다구리는 딱따구리목[Piciformes] 딱따구리과[Picidae]에 속하며, 대륙 북반구의 프랑스에서 일본 홋카이도[北海道]까지 주로 북위 40~60° 사이에 분포하고, 아시아에서는 열대에서도 분포한다. 한국에서는 전라남도 화순 지역을 비롯하여 전역에서 볼 수 있기는 하지만 흔한 텃새는 아니다. 청딱다구리의 몸길이는...

  • 청소년 문학 행사(靑少年文學行事) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군의 한국 문인 협회 화순 지부에서 청소년을 대상으로 매년 실시하는 행사. 1988년 화순 문학회가 발족하고 이듬해인 1989년 8월 20일부터 9월 2일까지 제1회 화순 지역 청소년을 위한 문학 강좌를 개최하였다. 문학 강좌는 청소년의 문학적 정서 함양을 위해 꾸준히 실시하고 있으며, 화순 문학회가 화순 문인 협회 화순 지부로 발돋움하면서 매년 청소년 문학 기행도...

  • 청암 클릭 샤시 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면에 있는 PVC 창호 생산 공장 및 도어·샤시를 유통하는 기업. 청암 클릭 샤시 화순 공장 및 영업소는 청암의 PVC창호 등을 생산, 청암 Home의 유통, 영업을 담당하고 있다. 청암 클릭 샤시 화순 공장 및 영업소는 (주)청암의 브랜드 청암 Home의 창호, 도어, 방화문, 몰딩, 샤시 등의 영업 및 시공을 위해 설립되었다. 청암 클릭 샤시 화순 공장은 2...

  • 청용리(靑龍里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면에 속하는 법정리. 화순군 청풍면 청용리는 화산·사기정골·사무실등·양촌·대촌·안터 등 6개의 자연 마을로 구성되어 있었으나, 화산 마을·사무실등 마을·사시점골 마을은 폐촌이 되었다. 청용리의 지명은 용담에서 청룡이 나와 마을 앞 돌운봉을 타고 승천하였다고 붙었다고 전하며, 마을 뒤에 청용사라는 절이 있어 청용리라 했다고도 전한다. 양촌 마을은 마을을 감싸고...

  • 청정골 화순 녹차 영농 조합 법인(淸靜-和順綠茶營農組合法人) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동면 천덕리에 있는 녹차를 재배, 가공 판매하는 영농 조합 법인. 화순군 동면에서는 10여 년 전부터 녹차 재배를 시작하다가, 2006년 22농가가 청정골 화순 녹차 영농 조합 법인을 설립하였다. 단절된 화순차의 명맥을 잇고, 참여 농가의 소득 증대 및 경쟁력 강화를 위해 설립되었다. 청정골 화순 녹차 영농 조합은 섬진강, 영산강 상류 지역과 백두 대간을 이루는...

  • 청지(淸之)홍계호(洪繼浩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 전라남도 화순군 출신의 무신. 본관은 풍산(豊山). 자는 청지(淸之), 호는 죽헌(竹軒). 고려 직학사 홍지경(洪之慶)의 후손으로, 할아버지는 홍계(洪桂)이고, 아버지는 후릉 참봉(厚陵參奉) 홍치(洪治)이며, 어머니는 하동 정씨 정팽(鄭彭)의 딸이고, 부인은 하동 정씨 정관(鄭觀)의 딸이다. 홍계호(洪繼浩)[1472~1549]는 어머니의 꿈에 하늘로부터 떨어진 대궁(大弓...

  • 청풍 이만제이만 저수지(二晩貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 이만리에 있는 저수지. 이만 저수지는 ‘이만제’, ‘이만 청풍제’, ‘청풍 저수지’, ‘청풍제’라고도 하며 농업 수리 시설물로 1종 저수지이다. 이만 저수지는 농업용수 개발을 위해 1992년 1월 1일에 착공하여 1998년 1월 1일 준공되었다. 총 저수량 115만 4000㎥, 유효 저수량 100만 5000㎥로 1종 저수지이다. 유역 면적 375㏊, 인가...

  • 청풍 저수지이만 저수지(二晩貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 이만리에 있는 저수지. 이만 저수지는 ‘이만제’, ‘이만 청풍제’, ‘청풍 저수지’, ‘청풍제’라고도 하며 농업 수리 시설물로 1종 저수지이다. 이만 저수지는 농업용수 개발을 위해 1992년 1월 1일에 착공하여 1998년 1월 1일 준공되었다. 총 저수량 115만 4000㎥, 유효 저수량 100만 5000㎥로 1종 저수지이다. 유역 면적 375㏊, 인가...

  • 청풍 초교청풍 초등학교(淸豊初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 청풍면에 있는 공립 초등학교. 스스로 탐구하는 슬기로운 어린이[실력인], 몸과 마음이 건강한 어린이[건강인], 민주적 생활을 실천하는 어린이[예절인], 소질을 키워가는 개성 있는 어린이[개성인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘맑은 품성, 밝은 슬기, 빛나는 꿈’이다. 1929년 3월 25일 청풍 공립 보통학교로 인가를 받고 그해 9월 30일 전라남도 화...

  • 청풍 초등학교(淸豊初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 청풍면에 있는 공립 초등학교. 스스로 탐구하는 슬기로운 어린이[실력인], 몸과 마음이 건강한 어린이[건강인], 민주적 생활을 실천하는 어린이[예절인], 소질을 키워가는 개성 있는 어린이[개성인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘맑은 품성, 밝은 슬기, 빛나는 꿈’이다. 1929년 3월 25일 청풍 공립 보통학교로 인가를 받고 그해 9월 30일 전라남도 화...

  • 청풍면(淸豊面) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에 속하는 행정 구역. 청풍면은 화순군의 최남단에 위치한 면으로 동쪽은 이양면, 서쪽은 도암면, 북쪽은 춘양면, 남쪽은 장흥군 유치면·장평면과 접하고 있다. 청풍면의 극동 지점은 청풍면 신리와 이양면 이양리 구미 마을과의 경계 지점이며, 극서 지점은 청풍면 이만리 학송 마을 서쪽에 있는 바람재이며, 극남 지점은 청풍면 이만리 남쪽 봉미산 옆에 있는 505.8m 고지...

  • 청풍면 용놀이 굿(淸豊面-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 선하 마을에서 전해오는 식수난을 해결하기 위한 샘굿. 옛날부터 화순군 청풍면에 전해 내려오는 풍년 농사를 기원하는 민속놀이 장원굿이다. 고대 농경 사회에서 농민들은 자연발생적으로 신을 믿으면서 천지신명에게 마을의 재앙을 물리치고 만복을 기원하곤 했다. 청풍면의 용놀이 굿은 이에 기인한 신앙체의 협동체 놀이로서 농한기인 정월 대보름에 행하는 민속놀이이다. 청...

  • 청풍면사무소(淸豊面事務所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 청풍면 차리에 있는 청풍면 관할 행정 기관. 청풍면사무소는 전라남도 화순군 청풍면 주민들의 삶의 질 향상과 주민 복리 증진을 위하여 설립되었다. 1910년 칙령 제354호, 제357호에 의거하여 도(道)·부(府)·군(郡)·면(面)을 정비하면서 면사무소를 두기 시작했다. 세청면사무소는 화순군 세청면 차리 252에 두었고, 신풍면사무소는 신풍면 청룡리 451에 각각...

  • 청풍제이만 저수지(二晩貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 청풍면 이만리에 있는 저수지. 이만 저수지는 ‘이만제’, ‘이만 청풍제’, ‘청풍 저수지’, ‘청풍제’라고도 하며 농업 수리 시설물로 1종 저수지이다. 이만 저수지는 농업용수 개발을 위해 1992년 1월 1일에 착공하여 1998년 1월 1일 준공되었다. 총 저수량 115만 4000㎥, 유효 저수량 100만 5000㎥로 1종 저수지이다. 유역 면적 375㏊, 인가...

  • 청풍초청풍 초등학교(淸豊初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 청풍면에 있는 공립 초등학교. 스스로 탐구하는 슬기로운 어린이[실력인], 몸과 마음이 건강한 어린이[건강인], 민주적 생활을 실천하는 어린이[예절인], 소질을 키워가는 개성 있는 어린이[개성인] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘맑은 품성, 밝은 슬기, 빛나는 꿈’이다. 1929년 3월 25일 청풍 공립 보통학교로 인가를 받고 그해 9월 30일 전라남도 화...

  • 청흥정(淸興亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에 있던 청흥정에 대해 안침이 읊은 한시. 「청흥정」의 작가 안침(安琛)[1445~1515]의 자는 자진(子珍), 호는 죽창(竹窓)·죽재(竹齋)이며, 본관은 순흥이다. 조선 전기에 부제학·대사헌·관찰사 등 여러 관직을 역임하고, 사신으로 명나라에 다녀왔다. 1498년(연산군 4)에 전라도 관찰사가 되었으므로, 이 시기에 청흥정을 방문했을 가능성이 높다. 시의 배경인...

  • 체육(體育) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 군민의 체력을 증진시키고 여가 선용을 위해 행하는 제반 활동. 화순군의 체육 활동은 오랜 전통을 이어오는 전통 체육과 근대 체육으로 나눌 수 있다. 화순군의 전통 체육에는 1870년 설립된 군자정(君子亭)으로 대표되는 궁도(弓道)와 가장 많은 회원이 활동하는 태권도가 있다. 화순군의 근대 체육으로는 정구, 야구, 축구, 배구 등 구기 종목이 있는데 학교 대항,...

  • 초등 지오 학교지오 학교(-學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동면 마산리에 있는 대안 학교. 지오 학교는 수준별, 자율적인 교육 과정을 운영하고 있는 초·중등 12년제의 미인가 대안 학교이다. ‘지오’는 ‘지금 오늘 최선을 다하자’는 의미를 담고 있다. 꿈이 있어 행복한 학교라는 교육 이념으로 더불어 살며 자율적인 인간 교육을 실천하기 위해 설립하였다. 기존 공교육의 획일적·타율적 교육을 지양하고, 지(智)·덕(德)·체(體...

  • 초등학교(初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에 있는 아동들에게 기본적인 교육을 실시하기 위한 공교육의 가장 기초 단위 기관. 전라남도 화순 지역의 초등 교육은 해방 이후 꾸준히 발전하였다. 1950년대 중반 이후 석탄 산업의 중흥으로 인구가 늘어나면서 학생 수와 학교 수도 증가하였다. 그러나 1960년대 이후 계속된 이촌 향도(離村向都) 현상과 정부의 가족계획 정책으로 출산율이 크게 떨어지고, 1980년대...

  • 초방리(草坊里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 이양면에 속하는 법정리. 화순군 이양면 초방리는 양촌·동촌·상초방·큰덕골 등 4개 자연 마을로 구성되어 있다. 초방리는 초방[새방] 마을의 이름에서 유래되었다. 초방리는 원래 새뱅이·새방·생이 마을로 불렸다. 새는 풀을 뜻하는 말인데 풀이 많고 물이 풍부한 지역이라 한자로 초방(草坊)이라 표기하였다고 한다. 1759년 『여지도서』에는 하동변면(下東邊面), 1789...

  • 초파일 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순 지역에서 음력 4월 8일에 행하는 풍속. 초파일은 음력 4월 8일을 말하며, ‘부처님 오신 날’이라고도 부른다. 초파일에는 오래전부터 연등(燃燈) 행사와 관등(觀燈) 놀이를 행했는데, 불교 신자뿐만 아니라 일반인들도 참여하여 함께 즐기는 날이다. 이러한 풍속이 화순 지역에서도 전하고 있다. 초파일은 재래로 전승되어 온 연등 행사와 불교의 연등 공양(燃燈供養)이 습합...

  • 총마계회도(驄馬契會圖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면 밀양 박씨 충효사(忠孝祠)에 보관되어 오던 사헌부(司憲府) 감찰(監察)들의 모임을 그린 그림. ‘총마(驄馬)’는 사헌부 감찰의 별칭으로 「총마계회도」는 통훈대부 행사헌부감찰(通訓大夫行司憲府監察) 이철견(李鐵堅)을 비롯한 24명의 사헌부 감찰들이 가진 모임을 그린 것이다. 계회에 참여한 인물 중 박지수(朴枝樹)[1562~1594]는 1580년(선조 13년)...

  • 최경만(崔京萬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 출신의 소목장. 최경만(崔京萬)[1902~?]은 주로 소반을 만든 장인으로 화순군을 중심으로 활동하였으나 일정한 거주 지역이 없이 자주 이주하여 다녔다. 구족상, 호족상, 반상, 면상, 주안상, 제상 등 모든 상을 만들었으며, 특히 상의 옆 사면에 사군자를 음각으로 새겼으며 또는 낙화를 놓기도 하였다....

  • 최경운(崔慶雲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 정유재란 때 순절한 화순 출신의 의병. 본관은 해주(海州). 자는 선장(善章), 호는 삼천(三川). 고려 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 16세손으로 할아버지는 증(贈) 승지(承旨)인 최윤범(崔尹範)이고, 아버지는 증(贈) 영의정(領議政) 최천부(崔天符)이다. 최경운(崔慶雲)[?~1596]은 아우인 최경장(崔慶長), 최경회(崔慶會)와 함께 양응정(梁應鼎)과 기대승(奇大升)...

  • 최경장(崔慶長) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 시대 화순 출신의 문신이자 임진왜란 때의 의병장. 본관은 해주(海州). 자는 선림(善林), 호는 죽계(竹溪). 문헌공(文獻公) 최충(崔沖)의 후손으로 할아버지는 최윤범(崔尹範), 아버지는 영의정(領議政)에 추증(追贈)된 최천부(崔天符), 어머니는 순창인(淳昌人) 임회(林檜)의 손녀이자 임철공(林鐵恭)의 딸이다. 최경장(崔慶長)은 최경회(崔慶會)의 중형(仲兄)이며 순창인(淳昌人...

  • 최경회(崔慶會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 화순 출신의 문신이자 의병. 본관은 해주(海州). 자는 선우(善遇), 호는 삼계(三溪)·일휴당(日休堂). 고려 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 16세손이고, 최혼(崔渾)의 증손이다. 할아버지는 증 승지(承旨)인 최윤범(崔尹範)이고 아버지는 증 영의정 최천부(崔天符)이며 부인은 나주 김씨 김원(金遠)의 딸이다. 최경회(崔慶會)[1532~1593]는 1548년(명종 3) 양응...

  • 최경회 사당(崔慶會祠堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 화순읍 다지리에 있는 조선 후기 사당. 최경회 사당은 임진왜란 때 공을 세운 최경회(崔慶會)[1532~1593]를 추모하기 위해 세운 사당이다. 화순군 화순읍 삼천리에서 태어나 1561년(명종 16) 생원시에 합격하였고, 1567년에는 과거에 합격하였다. 그는 1593년(선조 26) 2차 진주성 전투에서 고종후·김천일(金千鎰) 장군 등과 합세하여 왜군과 전투를 벌...

  • 최계헌(崔繼憲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 해주(海州). 자는 백술(伯述), 호는 석문(石門). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 할아버지는 최경장(崔慶長)이고, 아버지는 통덕랑 최홍유(崔弘有)이다. 어머니는 진원 박씨 박근효(朴根孝)의 딸이고 부인은 전의 이씨(全義李氏) 이근(李勤)의 딸이다. 최계헌(崔繼憲)[1590~1643]은 화순 출신으로, 재주가 남달랐고, 학문에 조예가...

  • 최기종(崔起宗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 시대 화순 출신의 무신. 본관은 해주(海州). 자는 효숙(孝淑). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 증 승지(贈承旨) 최윤범(崔尹範)의 5세손이고, 아버지는 최서생(崔瑞生)이며, 어머니는 문화 유씨(文化柳氏) 유덕용(柳德容)의 딸이고, 부인은 하동 정씨(河東鄭氏) 정유중(鄭惟重)의 딸이다. 최기종(崔起宗)[1595~1670]은 정유재란 때 아버지가 사진포(沙津浦)에서...

  • 최명수(崔明洙) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 출신의 해방 이후 건국 운동에 참여한 인물. 본관은 해주(海州). 자(字)는 기운(起雲), 호(號)는 중오(中悟)이다. 최명수(崔明洙)[?~?]는 중일 전쟁 이후 중국으로 망명하여 북경·상해 등지에서 독립운동을 전개하다 국내에 잠입하여 은신하였다고 한다. 해방이 되자 귀향하여 대한 독립 촉성 국민회 전남 지부 총무부장, 국민회 전남 본부 사무국장, 구국 연맹 전남...

  • 최명해(崔鳴海) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 병자호란 때 활동한 화순 출신의 의병. 본관은 해주(海州). 자는 거원(巨源), 호는 삼호(三湖). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 최경운(崔慶雲)의 증손이며, 아버지는 선교랑 최광헌(崔光憲)이고, 어머니는 나주 나씨 나덕준(羅德峻)의 딸이다. 최명해(崔鳴海)[1607~1650]는 어려서부터 뜻하는 바가 컸으며, 충효심이 남달리 뛰어났다. 그리고 언제나 독서하며...

  • 최범구(崔範九) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 화순군에서 동학 농민 운동에 참가한 농민. 최범구(崔範九)[1849~1894]는 화순 지역에서 최경선 등과 함께 동학 농민군을 모아 남평 전투 등에 참여하였으며, 화순 벽송 마을까지 후퇴하면서 항전하였으나, 체포되어 신문을 받다가 죽었다....

  • 최산두(崔山斗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 기묘사화 때 화순으로 유배된 문신 본관은 초계(草溪). 자는 경앙(景仰), 호는 신재(新齋)·농중자(籠中子). 아버지는 한성판윤 최한영(崔漢榮)이며, 어머니는 교리 한경회(韓敬澮)의 딸이다. 최산두(崔山斗)[1483~1536]는 김종직(金宗直)과 김굉필(金宏弼)을 사숙하였는데, 태어나면서부터 기이한 자질을 갖고 있었다. 6세 때 글을 배우러 다니다가 하루는 비를 맞고 밤...

  • 최서생 처 문화 유씨(崔瑞生妻文化柳氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순에서 활동한 열녀. 본관은 문화(文化). 참의(參議) 덕용(德容)의 딸로 최서생(崔瑞生)의 부인이다. 최서생 처 문화 유씨(崔瑞生 妻 文化 柳氏)[?~1597]는 정유재란 때에 피란을 가려고 남편과 함께 흥덕(興德) 사진포(沙津浦)에 이르렀다. 그때 적의 무리가 몰려와 남편을 죽였다. 이에 세 살 된 어린 아들을 가노(家奴)인 순동에게 부탁하고 물에 몸을 던져 죽었다...

  • 최성칠(崔性七) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 화순군에서 동학 농민 혁명 운동에 참가한 농민. 최성칠(崔性七)[?~1894]은 동학 농민 혁명 운동 당시 화순 오성산 전투에 참여하고 같은 해 12월 7일 최범구와 함께 붙잡혀, 신문을 받다가 12월 12일 죽음을 당하였다....

  • 최시준(崔時濬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문인. 본관은 해주. 자는 성원(聖源), 호는 담헌(澹軒)·창주(滄洲). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후예이고, 최홍재(崔弘載)의 7세손이다. 할아버지는 최용창(崔龍昌)이고, 아버지는 최사석(崔師錫)이다. 최시준(崔時濬)[1754~?]은 학문이 정밀하고 문장이 호방하였다. 송환기(宋煥箕)의 문하에서 성리학과 예학(禮學)을 깊이 연구하였다. 송환기가 ‘담(澹...

  • 최식(崔寔)혜심(慧諶) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 화순 출신의 승려. 자는 영을(永乙), 자호는 무의자(無衣子). 아버지는 최완(崔琬)이며, 어머니는 배씨(裵氏)이다. 속명은 최식(崔寔)이다, 혜심(慧諶)[1178~1234]은 1201년(신종 4) 사마시에 합격한 후 태학에 들어가서 입신출세의 길에 들어섰으나 어머니 병환 때문에 고향에 되돌아와 족형 배광한(裵光漢)의 집에 머물며 간병하였다. 부친이 일찍 사망하였고, 어...

  • 최언당(崔彦曭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 관인. 최홍재(崔弘載)의 현손이고, 최휘(崔撝)의 아들이다. 최언당(崔彦曭)[?~?]은 1728년 무신난(戊申亂)[이인좌(李麟佐) 등의 소론(少論)이 주도한 반란]이 일어 났을때 난의 괴수 몽필(夢弼)이 죽도(竹島)에 도망하여 숨으니 군사를 거느리고 가서 사로잡아 바치는 군공을 세워 충의위에 제수되었다....

  • 최윤범(崔尹範) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 해주 최씨 화순 입향조. 본관은 해주(海州). 자는 공도(公度). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 13대손이고, 아버지는 좌통례(左通禮)에 추증된 최혼(崔渾)이다. 손자에 최경운(崔慶雲)·최경장(崔慶長)·최경회(崔慶會)가 있다. 최윤범(崔尹範)[?~?]은 문장과 필법으로 세상에 이름을 떨쳤다. 1501년(연산군 7)에 진사시(進士試)에 합격하였다. 훗날 손자 최경회(崔慶會...

  • 최창혁(崔昌赫)최한창(崔翰昌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 학자. 본관은 해주(海州). 초명은 창혁(昌赫), 자는 대수(大叟), 호는 은암(隱菴). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 할아버지는 조휘(曺撝)이고, 아버지는 최언연(崔彦嚥)이며, 어머니는 금성 나씨(錦城羅氏) 나응무(羅應斌)의 딸이다. 최한창(崔翰昌)[1722~1789]은 학문이 순실하여 심경과 근사록 및 성리학 저서들을 전심하여 강구하였고, 사물...

  • 최천부(崔天符) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 화순 지역으로 입향한 문관. 본관은 해주(海州). 호는 서양거사(瑞陽居士). 아버지는 최윤범(崔尹範)이고, 아들로 최경운(崔慶雲)·최경장(崔慶長)·최경회(崔慶會)가 있다. 최천부(崔天符)[1502~1552] 는 배우기를 독실하게 하고, 행실을 닦으니 고을에서 추앙하였다. 벼슬은 훈도를 지냈으나 셋째 아들 최경회의 공으로 영의정에 추증되었다. 1530년경 전라도 나주에서...

  • 최한창(崔翰昌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 학자. 본관은 해주(海州). 초명은 창혁(昌赫), 자는 대수(大叟), 호는 은암(隱菴). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 할아버지는 조휘(曺撝)이고, 아버지는 최언연(崔彦嚥)이며, 어머니는 금성 나씨(錦城羅氏) 나응무(羅應斌)의 딸이다. 최한창(崔翰昌)[1722~1789]은 학문이 순실하여 심경과 근사록 및 성리학 저서들을 전심하여 강구하였고, 사물...

  • 최홍기(崔弘器) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 해주(海州). 자는 덕주(德周), 호는 사촌(沙村). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후예이고, 최윤범(崔尹範)의 증손자이다. 아버지는 충의공(忠毅公) 최경회(崔慶會)이고, 아우는 최홍식(崔弘式)이다. 최홍기(崔弘器)[1562~?]는 가정에서 수업에 정진하여 학식이 고명하였다. 1589년(선조 22)에 진사시(進士試)에 합격하였다. 임진왜란에 아...

  • 최홍우(崔弘宇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 해주(海州). 자는 덕용(德容), 호는 인재(忍齋). 최충(崔冲)의 후손으로, 증조는 최윤범(崔尹範)이고, 할아버지는 증 영의정 최천부(崔天符)이다 최홍우(崔弘宇)[1562~1636]는 정개청(鄭介淸)의 문하에서 수학하였다. 임진왜란이 발발하자 작은아버지인 최경회를 따라 금산(錦山), 무주(茂朱), 개령(開寧)의 싸움에서 많은 공을 세웠다. 1...

  • 최홍이(崔弘頤) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 시대 화순 출신의 문인. 본관이 해주(海州). 고려 시대 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)을 후손이며 아버지는 최경일(崔慶日)이다. 최홍이(崔弘頤)[?~?]는 성품과 행실이 단정하며 중후하고 학문은 고상하고 빼어났다. 만년에 소곡촌(所谷村)에 송호재(松湖齋)를 지어 후손들과 후진들을 가르치며 즐거움을 삼았다. 늙도록 학문과 수양을 게을리하지 않았다....

  • 최홍재(崔弘載) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문신이자 의병장. 본관은 해주(海州). 자는 덕흥(德興), 호는 죽은(竹隱). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 후손으로, 할아버지는 최천부(崔天符)이고, 아버지는 진사 최경운(崔慶雲)이며, 어머니는 달성 배씨 배온(裵溫)의 딸이고, 천안 전씨 전응각(全應角)의 딸과 파평 윤씨 윤덕순(尹德純)의 딸, 그리고 청주 한씨 한영(韓瀛)의 딸과 혼인하였다. 최경회(崔慶...

  • 최후헌(崔後憲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문신. 본관은 해주. 자는 사술(士述), 호는 취한(就閒). 아버지는 최홍우(崔弘宇)이다. 최후헌(崔後憲)[?~?]은 기골이 장대하고 행실이 엄정(嚴正)하며 능력이 한 나라를 다스릴 만 하였다. 중국 장수 하문진(河文晋)이 다리를 만지면서 말하기를 “이 아이는 반드시 큰 그릇이 되리라.”하고 차고 있던 칼을 풀어 선물로 주었다고 한다. 1635년(인조 13)...

  • 추봉(秋峯)이정기(李廷機) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 병자호란 때 활약한 화순 출신의 의병. 본관은 전주(全州). 자는 윤천(允天) 호는 추봉(秋峯). 완창대군(完昌大君)의 9대손이며 순양군(順陽君) 이석공(李石公)의 고손(高孫)으로, 아버지는 임진왜란 때 거의(擧義)한 이사종(李嗣宗)이다. 이정기(李廷機)[?~1636]는 1636년(인조 14) 병자호란 때 둘째 형 이정추, 동생 이정근과 함께 창의하였다. 경기도와 한양의...

  • 추석(秋夕) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 매년 음력 8월 15일에 행하는 세시 풍속. 8월의 추석은 쌀농사 지역에서는 큰 명절로 볼 수 있는데, 화순 지역에서는 ‘추석’, ‘한가위’ 등으로 부르며 일가친척이 모두 모여 햇곡식으로 음식을 장만하여 조상에게 제를 올리는 풍속이 전한다. 추석은 햇곡식으로 제물을 장만하여 조상에게 차례를 지내고 성묘를 하는 중요한 명절이다. 『동국세시기(東國歲時記)』에는...

  • 추어탕(鰍魚湯) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 미꾸라지를 주재료로 만들어 먹는 탕국. 추어탕은 미꾸라지와 여러 가지 채소를 넣어 끓인 국이다. 미꾸라지를 푹 삶아 으깨어 그 형체가 보이지 않도록 조리하거나 미꾸라지를 통째로 넣어 끓이기도 한다. 추어탕은 우리나라 전 지역에서 즐겨먹는 음식이나 각 지역마다 조리 방법은 조금씩 다르다. 화순군은 이양면의 온수산에서 발원하여 영산강에 합류하는 지석천, 동면의 건...

  • 추원재(追遠齋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 춘양면 대신리에 있는 여흥 민씨 재각. 추원재(追遠齋)는 여흥 민씨(驪興閔氏) 의암공파(義菴公派) 종중의 재각으로 건립된 사우이다. 건립의 배경은 15세기 후반 이곳에 입향한 의암 민회삼(閔懷參)[?~?] 및 그 후손들의 묘역을 관리하고 시제를 지내기 위해 1934년에 건립되었다. 의암공은 1452년(문종 2) 진사시에 합격한 이후 단종의 비인 정순왕후와 내외종...

  • 축구(蹴球) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 이루어지는 축구 관련 활동과 현황. 화순군의 축구 활동은 1950년대 중반부터 군내 국민학교 축구 대회, 군민 체육 대회 등에서 주요 종목으로 치러졌다. 1995년 5개 클럽이 모여 화순군 축구 연합회를 창립하면서 축구 동호회가 활발하게 활동하고 있다. 화순군에서는 매년 다양한 규모의 축구 대회가 활발하게 개최되고 있다. 2010년 5월 ‘전남 도지사기 생활...

  • 축산업(畜産業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에서 이루어지고 있는 가축을 사육하고 그 생산물을 가공하는 산업. 예로부터 축산업은 어업과 함께 인류의 단백질 공급원의 역할을 주로 수행했지만 가축 사육의 경우 특히 농경 시대에는 단백질의 공급원으로서만이 아닌 인간 노동을 보조하는 수단을 제공하는 역할도 담당하였다. 그러나 산업화와 더불어 농업 생산의 기계화가 진전됨에 따라 가축 사육도 가축의 힘보다는 단백질 공급...

  • 춘경(春卿)김인갑(金仁甲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 김해(金海). 자는 춘경(春卿) 또는 춘유(春逾)이고, 호는 오재(梧齋)이다. 아버지는 현감(縣監) 김조언(金朝彦)이고, 어머니는 절강 편씨(浙江片氏)이며, 부인은 전주 이씨(全州李氏)이다. 김인갑(金仁甲)[1564~1593]은 1579년(선조 12)에 무과에 급제하여 주부(主簿), 도사(都事)를 거쳐 1591년 훈련원(訓練院) 판관(判官)을...

  • 춘련입춘축(立春祝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 입춘(立春) 날 대문이나 기둥에 봄이 온 것을 기리어 축하하거나 기원하는 내용을 적은 글을 붙이는 풍속. 입춘은 24절기 중 첫 번째에 해당하는 절기이기 때문에 한 해의 행복을 기원하는 글귀를 적은 입춘축(立春祝)을 붙이는 풍습이 행해진다. 입춘축은 ‘춘축(春祝)’, 혹은 ‘입춘첩(立春帖)’이라고 하는데, 문이나 기둥마다 대구의 글을 지어 붙인다고 하여,...

  • 춘산(春山)민치도(閔致道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 화순 출신의 독립운동가. 자(字)는 세원(世元), 호(號)는 춘산(春山). 민치도(閔致道)[1868~1921]는 1907년 일제에 의해 고종이 퇴위되고 군대가 해산되자 아들과 친척들에게 100냥을 주어 심남일(沈南一) 의병진에 군자금으로 보냈다고 한다. 1919년 3·1운동을 전후하여 정재면(鄭載冕)·주창업(朱昌業) 등과 국민당 및 대동단을 조직하였으며, 1920년에는 민영...

  • 춘산사부춘 정사(富春精舍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면 부곡리에 있는 문달환의 문인이 건립한 정사. 문달환(文達煥)[1851~1938]이 만년에 학문에 힘을 쏟았던 곳으로, 문달환의 문인들이 세웠다. 자는 덕경(德卿), 호는 둔재(遯齋)이고, 본관은 남평(南平)이다. 전라남도 화순군 춘양면 부곡리에서 태어났다. 면암 최익현의 문인으로서 1906년 4월 무성 서원에서 최익현이 의병을 모집하자 임병찬 등과 함께 참...

  • 춘양 교회(春陽敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 춘양면 석정리에 있는 대한 예수교 장로회[통합] 전남 노회 화순 시찰 소속 교회. 1946년 10월 20일 김영애 전도사가 정윤채, 이두애와 함께 정윤채의 집에서 개척 예배로 설립하였다. 1950년 4월 전남 노회 유지 재단에 가입하여 미국 남장로교 선교부의 도움으로 김재풍의 집을 매입하여 예배당으로 사용하였다. 1981년 10월 27일 화순군 춘양면 석정리에 예...

  • 춘양 시장(春陽市場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면 석정리에 있는 정기 시장. 춘양 시장은 장세가 크지 않고 겨우 명맥을 이어가고 있는 5일장이다. 보다 규모가 큰 능주 시장이 북쪽으로 약 4㎞에 있고 화순 남서쪽 교통의 요충지에 있는 이양 시장과는 약 7.5㎞ 거리에 있다. 현재와 같이 교통이 발달된 상황으로 보면 시장의 입지가 좋다고 말하기 힘들다. 춘양면 소재지 인근 주민들이 주로 이용하며 생필품과 인...

  • 춘양 초교춘양 초등학교(春陽初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면에 있는 공립 초등학교. 몸과 마음이 튼튼한 어린이[Health], 남다른 재능을 키워가는 어린이[Ability] 배움을 실천하는 바른 어린이[Personality], 꿈을 향한 열정적인 어린이[Passion] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바른 행동 알찬 실력’이다. 1927년 5월 1일 춘양 공립 보통학교를 인가받고 그해 5월 10일 전라남도...

  • 춘양 초등학교(春陽初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면에 있는 공립 초등학교. 몸과 마음이 튼튼한 어린이[Health], 남다른 재능을 키워가는 어린이[Ability] 배움을 실천하는 바른 어린이[Personality], 꿈을 향한 열정적인 어린이[Passion] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바른 행동 알찬 실력’이다. 1927년 5월 1일 춘양 공립 보통학교를 인가받고 그해 5월 10일 전라남도...

  • 춘양면(春陽面) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군에 속하는 행정 구역. 춘양면은 화순군의 서남에 위치하며, 동쪽으로 한천면·이양면, 서쪽으로 도암면, 남쪽으로 청풍면, 북쪽으로 능주면과 접하고 있다. 춘양면의 극동 지점은 춘양면 용두리 동단과 이양면 강성리 소리실이 접하는 지점이고 극서 지점은 춘양면 가동리 서단과 도암면 등광리가 접하는 곳이며 극남 지점은 춘양면 가동리 남단과 청풍면·도암면이 접하는 천태산, 극...

  • 춘양면 변천리 디딜방아(春陽面邊天里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 춘양면 변천리 마을에 전해 내려오는 디딜방아 액맥이 놀이를 할 때 부르는 민요. 화순군 춘양면 변천리를 비롯한 여러 마을에서 보존 계승되고 있는 액맥이 놀이를 할 때 부르는 민요로 「다구질 노래」와 「액맥이 노래」가 있다. 「다구질 노래」는 방아를 찧을 때 부르는 노래로 ‘방아 타령’과 같은 의미의 노래이다. 「액맥이 노래」는 훔쳐온 디딜방아를 메고 마을에 평화가...

  • 춘양면사무소(春陽面事務所) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면 석정리에 있는 춘양면 관할 행정 기관. 춘양면사무소는 전라남도 화순군 춘양면 주민들의 삶의 질 향상과 주민 복리 증진을 위하여 설립되었다. 1910년 10월 1일 칙령 제354호, 제357호에 의거하여 도(道)·부(府)·군(郡)·면(面)을 정비하면서 면사무소를 두기 시작했다. 단양면사무소는 화순군 단양면 옥평리 375에 두었고, 부춘면사무소는 부춘면 안회화...

  • 춘양초춘양 초등학교(春陽初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면에 있는 공립 초등학교. 몸과 마음이 튼튼한 어린이[Health], 남다른 재능을 키워가는 어린이[Ability] 배움을 실천하는 바른 어린이[Personality], 꿈을 향한 열정적인 어린이[Passion] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바른 행동 알찬 실력’이다. 1927년 5월 1일 춘양 공립 보통학교를 인가받고 그해 5월 10일 전라남도...

  • 춘영(春英)형세영(邢世英) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 기묘사화를 피하여 전라도 화순 지역에 입향한 문인. 본관은 진주(晋州). 자(字)는 춘영(春英), 호(號)는 도곡(道谷)이다. 학사(學士) 형옹의 후손으로서 충청 병사(忠淸兵使) 형군철(邢君哲)의 5세손이고 아버지는 벽동 현감(碧潼縣監) 자홍(邢自弘)이다. 형세영(邢世英)[1507~1581]은 1519년경 기묘사화의 변을 피하여 나주 남평 우산리 골모리를 거쳐 매산등(梅...

  • 춘유(春逾)김인갑(金仁甲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 본관은 김해(金海). 자는 춘경(春卿) 또는 춘유(春逾)이고, 호는 오재(梧齋)이다. 아버지는 현감(縣監) 김조언(金朝彦)이고, 어머니는 절강 편씨(浙江片氏)이며, 부인은 전주 이씨(全州李氏)이다. 김인갑(金仁甲)[1564~1593]은 1579년(선조 12)에 무과에 급제하여 주부(主簿), 도사(都事)를 거쳐 1591년 훈련원(訓練院) 판관(判官)을...

  • 춘축입춘축(立春祝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 입춘(立春) 날 대문이나 기둥에 봄이 온 것을 기리어 축하하거나 기원하는 내용을 적은 글을 붙이는 풍속. 입춘은 24절기 중 첫 번째에 해당하는 절기이기 때문에 한 해의 행복을 기원하는 글귀를 적은 입춘축(立春祝)을 붙이는 풍습이 행해진다. 입춘축은 ‘춘축(春祝)’, 혹은 ‘입춘첩(立春帖)’이라고 하는데, 문이나 기둥마다 대구의 글을 지어 붙인다고 하여,...

  • 춘탄정을 짓고서(春灘亭-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 춘양면 용두리에 있는 춘탄정을 짓고 이지영이 읊은 한시. 한시 「춘탄정을 짓고서」의 작가 이지영(李之榮)은 전라남도 화순군 능주 출신으로, 본관은 광산, 자는 망지(望志), 호는 춘탄(春灘)이다. 청심당(淸心堂) 조원(調元)의 후손이며, 채제공(蔡濟恭)의 문인으로, 19세기 초엽에 춘탄정을 건립하였다고 한다. 이 한시는 『화순 군지(和順郡誌)』, 『화순 시총(和順...

  • 출산 의례(出産儀禮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 행해지는 출산에 관련된 각종 의례 행위. 출산 의례는 새로운 생명의 탄생에 따르는 의례로, 출생 의례라고도 한다. 그런데 출생은 산모의 임신과 출산이라는 과정이 있어야만 가능한 것이기에 이러한 절차를 포함하는 의미에서 출산 의례라고 할 수 있다. 따라서 출산 의례에는 임신과 출산의 과정에서 행해지는 여러 가지 의례들, 즉 태몽부터 태중 금기와 안산법과 같은...

  • 충간(忠簡)정충훈(丁忠訓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 임진왜란 때 순절한 화순 출신의 의병. 본관은 압해(押海). 자는 국선(國先), 시호는 충간(忠簡). 충민공(忠敏公) 정림(丁霖)의 오대손(五代孫)이다. 정충훈(丁忠訓)[?~1593]은 1592년(선조 25)에 임진왜란이 발발하자 최시망(崔時望)의 별장(別將)으로 거의(擧義)하여 병사들을 모았다. 이후 1593년 표의장(彪義將) 심우신(沈友信)과 함께 제2차 진주성 전투...

  • 충렬(忠烈)구치관(具致寬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 화순 출신의 문신이자 청백리. 세조 때 좌익공신(左翼功臣)으로 능성부원군(綾城府院君)에 봉해졌으며, 청백리의 본보기가 되었다. 본관은 능성(綾城). 자는 이율(而栗)·경률(景栗). 시호는 충렬(忠烈). 구예(具藝)의 후손으로, 증조 할아버지는 구의(具褘), 할아버지는 구성로(具成老)이고, 아버지는 목사인 구양(具揚)이다. 어머니는 윤사영(尹思永)의 딸이며 부인은 이중부(...

  • 충민(忠愍)조성한(曺成漢) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 화순 출신의 문신. 본관은 창녕(昌寧). 자는 원명(元明). 능주 입향조인 조사단(曺思旦)의 후손으로, 할아버지는 무숙공(武肅公) 조추재(曺樞材)이고, 아버지는 장양공(莊襄公) 조저(曺著)이며, 어머니는 정장(鄭莊)의 딸이다. 화순 대곡에서 태어났다. 경주인(慶州人) 이유(李裕)의 딸과 혼인하였다. 고려 원종 때 등과하여 강진현의 감무(監務)를 지냈고, 1270년 몽골에...

  • 충민(忠敏)정림(丁霖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 화순 출신의 무신. 본관은 압해(押海). 자는 경택(景澤), 시호는 충민(忠敏). 대장군 정경(丁瓊)의 후손으로, 아버지는 진사 정봉(丁鳳)이다. 정림(丁霖)[?~1419]은 1411년(태종 11)에 무과에 합격하였으며, 임실 현감, 양산 군수 등을 역임하였다. 1419년(세종 1)에 대마도의 왜구가 비인현(庇仁縣)을 침범하여 왕이 왜적을 무찌르는 전략을 의논할 때 병조...

  • 충장(忠莊)민제장(閔濟章) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 이인좌의 난 진압에 공을 세운 화순 출신의 무신. 본관은 여흥(驪興). 자는 회백(晦伯), 호는 삼금당(三錦堂), 시호는 충장(忠莊)이다. 문경공(文景公) 민영모(閔令謨)와 민회삼(閔懷參)의 후손으로, 할아버지는 민담령(閔聃齡)이며, 아버지는 민준경(閔俊慶)이고, 어머니는 함안 박씨(咸安朴氏)이다. 민제장(閔濟章)[1671~1729]은 민정중(閔鼎重)의 문인으로, 체모가...

  • 충효사(忠孝祠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 도암면 벽지리에 있는 조선 후기 사우. 충효사(忠孝祠)는 박지수(朴枝樹)[1552~?]와 아들 박천주(朴天柱)[1578~?]를 배향하고 있는 사우다. 박지수는 1580년(선조 13)에 무과에 급제하였고, 1592년 임진왜란 때 선조가 평안도로 피난을 갈 때 왕자와 대군의 호의를 맡던 중 왜적에게 죽음을 당했다. 문중에서는 이러한 충절을 높이 받들어 1598년에 사...

  • 취우당(醉愚堂)박종규(朴鍾圭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 무관. 본관은 밀양(密陽). 자는 치삼(致三), 호는 취우당(醉愚堂). 모봉(茅峰) 박지수(朴枝樹)의 후손으로, 아버지는 박해진(朴海鎭)이다. 박종규(朴鍾圭)[?~?]는 풍채가 뛰어났으며, 작은 일에 구애되지 않았다. 고종 때 무과에 급제하여 전라 병마우후(全羅兵馬虞候)에 제수되었다....

  • 취월정(醉月亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 도곡면 월곡리에 있는 김용현의 강학소. 취월정은 회운 처사(晦雲處士) 김용현(金容玹)의 강학소로, 19세기 말 또는 20세기 초에 세워진 것으로 보인다. 김용현의 사후 유적비를 취월정 오른편에 세우기도 하였다. 취월정의 시 원운(原韻)과 김영한(金寗漢)이 지은 「취월정가(醉月亭歌)」가 남아 있는데, 이 중 원운은 다음과 같다. 경영일옥십년지(經營一屋十年遲)[한 집...

  • 취한(就閒)최후헌(崔後憲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 문신. 본관은 해주. 자는 사술(士述), 호는 취한(就閒). 아버지는 최홍우(崔弘宇)이다. 최후헌(崔後憲)[?~?]은 기골이 장대하고 행실이 엄정(嚴正)하며 능력이 한 나라를 다스릴 만 하였다. 중국 장수 하문진(河文晋)이 다리를 만지면서 말하기를 “이 아이는 반드시 큰 그릇이 되리라.”하고 차고 있던 칼을 풀어 선물로 주었다고 한다. 1635년(인조 13)...

  • 측신(廁神) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 측간[변소]에 좌정했다고 믿는 신. 화순군에서는 측신에 대해 행하는 특별한 의례를 찾아보기 어렵다. 대신에 측신이 노하여 가족이 탈이 나거나 하는 일은 조심스러워 한다. ‘측간에서 넘어지면 죽는다.’, ‘측간에서 넘어지면 3년 살기 어렵다.’ 등의 예전부터 전하는 말로 미루어 보아 측신은 신이라기보다는 귀신에 가까우며 부정적인 관념이 내재된 가신이라 할 수 있...

  • 치교(穉敎)민주현(閔胄顯) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 동복 출신의 문신. 본관은 여흥(驪興). 자는 치교(穉敎), 호는 사애(沙厓). 집의 민회삼(閔懷參)의 후손이며, 승지(承旨) 민사종(閔嗣宗)의 8세손으로, 아버지는 증 참판(參判) 민백희(閔白燨)이다. 어머니는 울산 김씨(蔚山金氏) 김방엽(金邦燁)의 딸이며 부인은 제주 양씨(濟州梁氏) 양호영(梁灝永)의 딸이다. 민주현(閔冑顯)[1808~1882]은 천품이 빼어나고...

  • 치마 바위 이야기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동복면 유천리에 있는 치마 바위에 관하여 전해 내려오는 이야기. 「치마 바위 이야기」는 기자 치성으로 낳은 남매가 힘이 장사여서 임진왜란 때 왜군을 물리쳤으나, 주변의 시기로 인해 날개를 잃고 힘을 잃어 고향으로 돌아가 소년은 죽고, 소녀는 비구니가 된 아기장수 설화의 변이형이다. 1982년에 강동원이 편찬한 『화순의 전설』에 「치마 바위」란 제목으로 수록되었다....

  • 치삼(致三)박종규(朴鍾圭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 무관. 본관은 밀양(密陽). 자는 치삼(致三), 호는 취우당(醉愚堂). 모봉(茅峰) 박지수(朴枝樹)의 후손으로, 아버지는 박해진(朴海鎭)이다. 박종규(朴鍾圭)[?~?]는 풍채가 뛰어났으며, 작은 일에 구애되지 않았다. 고종 때 무과에 급제하여 전라 병마우후(全羅兵馬虞候)에 제수되었다....

  • 치오(致五)윤복형(尹福衡) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 화순 출신의 문신. 본관은 파평(坡平). 자는 치오(致五), 호는 죽남(竹南)이다. 아버지는 윤우은(尹佑殷)이다. 윤복형(尹福衡)[?~?]은 고종(高宗) 을축년(乙丑年)[1865년]에 경복궁 중건 사업을 시작할 때 밭을 매각하여 상납하고 병인양요(丙寅洋擾) 때에도 전토(田土)를 방매(放賣)하여 양희영(梁禧永), 양정환(梁珽煥), 김인기(金仁基) 등에게 노자를 보급하였다. 그...

  • 치행(穉行)하백원(河百源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 실학자. 본관은 진주(晉州). 자는 치행(穉行), 호는 규남(圭南). 금사(錦沙) 하윤구(河潤九)의 7세손이고, 아버지는 하진성(河鎭星)이며, 어머니는 고휘겸(高撝謙)의 딸이고, 부인은 제주 양씨 양달제(梁達濟)의 딸이다. 진양 하씨는 군수(郡守) 하치(河治) 때 동복에 입향하여 대대로 이곳에 살았다. 하백원(河百源)[1781~1845]은 동복 출신으로, 천...

  • 칙이당(則以堂)민부(閔埠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 화순 출신의 문인. 본관은 여흥(驪興). 자는 여즙(汝楫), 호는 칙이당(則以堂). 집의(執義) 민회삼(閔懷蔘)의 후예이다. 민백희(閔百爔)의 손자이고 병조참판 민주현(閔冑顯)의 아들이다. 민부(閔埠)[1845~?]는 가학을 계승하여 학문에 뛰어났고 문장에도 능하였다. 1876년(고종 13) 생원시(生員試)에 합격하고 내려오는 길에 고산(鼓山) 임헌회(任憲晦)의 문하에 들러...

  • 친족(親族) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 거주하는 사람들 간의 혼인 및 혈연 관계를 기초로 특별한 관계에 있는 8촌 이내의 혈족과 4촌 이내의 인척과 배우자. 친족은 본종(本宗), 일족(一族), 일문(一門), 친척(親戚), 일가(一家), 대소가(大小家), 종친(宗親), 집안, 성족(姓族), 동종(同宗), 종중(宗中), 문중(門中), 씨족(氏族) 등 다양한 용어로 사용하고 있다. 동족 촌락은 한 촌락의...

  • 친척. 종족. 일족. 문중친족(親族) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 거주하는 사람들 간의 혼인 및 혈연 관계를 기초로 특별한 관계에 있는 8촌 이내의 혈족과 4촌 이내의 인척과 배우자. 친족은 본종(本宗), 일족(一族), 일문(一門), 친척(親戚), 일가(一家), 대소가(大小家), 종친(宗親), 집안, 성족(姓族), 동종(同宗), 종중(宗中), 문중(門中), 씨족(氏族) 등 다양한 용어로 사용하고 있다. 동족 촌락은 한 촌락의...

  • 칠구재 터널(七鳩-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 화순읍 앵남리에 있는 터널. 광주광역시 남구 효덕동 관할 노대동과 화순군 화순읍 세량리 사이의 고개인 칠구재에 위치하고 있으므로 칠구재 터널이라 이름 붙었다. 칠구재 터널은 상행선과 하행선으로 나누어져 있으며, 왕복 4차선이다. 상행선은 총 길이 500m, 총 폭 10m, 유효 폭 7m, 높이는 6.2m이며, 하행선은 총 길이 500m, 총 폭 10m, 유효 폭은...

  • 칠석(七夕) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순 지역에서 음력 7월 7일에 행하는 풍속. 칠월 칠석은 견우(牽牛)와 직녀(織女)가 오작교(烏鵲橋)에서 일 년에 한 번 만난다고 여기는 날이다. 화순 지역에서는 이날 절에 불공을 드리는 풍속이 전한다. 중국의 『제해기(薺諧記)』에 칠석의 유래에 대한 이야기가 전한다. 우리나라도 일찍이 삼국시대에 이 설화와 풍속이 있었던 듯한데, 고구려 고분 벽화 가운데 덕흥리 고분의...

  • 칠성(七星) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군에서 가족들의 장수와 무병을 관장하는 신. 화순군에서 칠성은 가족들의 무병장수를 관장하는 신이다. 독자적으로 존재하는 가신(家神)이지만 전승자에 따라 철륭, 삼신과 혼융하여 인식되기도 한다. 칠성을 모실 때는 대체로 가까운 절의 칠성각에서 모시지만 집에서 모실 때는 장독대에 물을 떠놓고 모신다. 칠성을 모시는 경우는 정월 7일과 7월 칠성[칠석]으로 일 년에 두 번...

  • 칠송(七松)양제용(梁悌容) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신의 의병. 양제용의 본관은 제주(濟州). 자는 여공(汝恭), 호는 칠송(七松). 양팽손(梁彭孫)의 증손으로 아버지는 봉사(奉事) 양산욱(梁山旭)이다. 양제용(梁悌容)[?~?]은 1627년(인조 5)에 발발한 정묘호란(丁卯胡亂) 때 거의(擧義)하여 근왕(勤王)한 바 있다. 1636년 병자호란 때에는 옥과 현감(玉果縣監) 이흥발(李興浡)과 순창 현감(淳昌縣監) 최온...

  • 칠원(漆遠)조수헌(曺守憲) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 화순 출신으로 병자호란 때 의병 활동을 했던 문인. 본관은 창녕(昌寧). 호는 칠원(漆遠). 조대중(曺大中)의 둘째 아들이다. 조수헌(曺守憲)[?~?]은 아버지가 1589년(선조 22) 기축옥사(己丑獄事)로 화를 만남을 애통히 여겨 일찍이 과거 공부를 폐하였다. 자취를 숨긴 조수헌은 대동산 아래에다 집을 짓고, 책 수천 권을 보관하여 후배들을 가르치는 것으로써 자기의 임...

  • 칠정리(漆井里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 동복면에 속하는 법정리. 화순군 동복면 칠정리는 자연 마을인 칠전(漆田)·동정(東井)으로 구성되어 있다. 칠정리의 지명은 칠전 마을의 칠(漆)자와 동정 마을의 정(井)자를 각각 취한 것이다. 칠전 마을은 원래 옷바물이라 불렸는데 ‘옷바물’을 한자로 표기하면서 옻나무 밭이란 의미로 칠전(漆田)이라 하였다. 동정 마을은 처음에 팽나무가 있어 팽남쟁이로 불렀는데 후에...

  • 칠정리 칠전 선돌(漆井里漆田-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    전라남도 화순군 동복면 칠정리 칠전 마을에 있는 선돌. 칠전 마을을 보호하는 선돌 1기가 서 있는데, 이를 ‘할머니독’이라고 부른다. 이 할머니독이 있는 곳을 ‘당산거리’라고 부른다. 칠정리 칠전 선돌은 마을로 들어가는 도로의 후측 방향 우측 개울가에 선돌 1기가 서 있다. 방향으로 본다면 마을의 북쪽에 위치한다. 마을을 수호하는 당산나무로부터 20m 떨어진 곳에 위치해 있다....

  • 침수정(枕漱亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    전라남도 화순군 춘양면에 있는 조선 후기 홍경고가 경영했던 누정. 침수정은 현재 춘양면 우봉리 368 우봉 마을에 위치해 있다. 17세기에 활약했던 허목, 윤선도의 문인이었던 팔우(八愚) 홍경고(洪景古)[1645~1699]가 17세기 말에 건립하였다고 전해진다. ‘침수(枕漱)’라는 말은 『손자병법』으로 유명한 중국 촉나라의 손문이 했던 말로, 돌을 베개 삼고 흐르는 물로 양치하는...