[정의]

경기도 부천시 범박동 웃고얀[괴안동] 남쪽에 있던 골짜기.

[개설]

삼자골은 삼재골이라고도 하였다.

[명칭 유래]

최현수의 『부천사연구』1[1992]에는 삼자골에 대해 “윗괴안 남쪽에 있던 골짜기를 이른다.”라고 하였다.

지금의 괴안동을 예전에는 모두 고얀, 괴안으로 불렀고, 안곡로를 따라 유한대학교 쪽으로 지형에 따라 웃고얀[청암아파트 주변], 가운데고얀[대현, 현대아파트 주변], 아랫고얀[효창연립 주변] 등의 명칭을 사용하였지만 그 상징적인 의미에 대해서는 언급이 없었다. 윤재철은 『우리말 땅이름』[2019]에서 “괴(槐) 자는 옥편이나 사전에 회화나무[홰나무]와 느티나무 두 가지로 나온다. 우리나라에서는 느티나무로 인식하였다. 선비를 상징하는 나무이자 벼슬[입신출세]을 상징하는 나무였다. 이름난 양반 마을의 지킴이 나무로도 심었다.”라고 언급하였다. 『훈몽자회(訓蒙字會)』에서는 ‘누퇴나모’로 나오고, 『역어유해(譯語類解)』에는 ‘느틔나모’로 나오는데, 늦게 움이 튼다는 뜻이다.

『지명조사철』[1959]에는 괴안리(槐安里)의 유래에 대해 “옛날 이 마을이 끝없이 느티나무가 무성하고 이 나무가 무성한 한 아늑하다 하여 괴안리로 칭하게 되었음”이라고 하였다. 느티나무의 상징성을 언급한 것이다.

양경직은 『부천문화』88호[2014]에서 “삼자골에는 미나리밭이 유명하였습니다. 여름이면 미나리가 삼자골을 뒤덮을 정도로 많았습니다.”라고 적고 있다. 백수현의 『부천시사』1[2002]에는 “삼(三)은 셋이라는 숫자를 한자로 쓴 것이다. 삼은 우리 민족의 숭배숫자로 무당이 가지고 있던 거울, 칼, 방울도 세 가지이고, [중략] 그래서 삼자골은 세 개의 봉우리가 있는 범박동 삼태봉에서 시작되는 골짜기라는 의미가 있다. 삼태봉은 아기의 탄생과 관련된 삼태기·삼태성을 가리키므로 이 삼자골도 숭배의 대상이 되는 골짜기로 자리매김이 되는 것이다.”라고 하였다.

『조선지지자료(朝鮮地誌資料)』[1911] 옥산면 조의 산곡명(山谷名)에는 괴안리에 청어방곡(靑魚芳谷)이 조사되어 있고, 야평명(野坪名)에는 괴안리에 청등평(靑登坪)이 조사되어 있다. 그리고 옥산면의 천명(川名)에는 항동(航洞)에 용못내[龍池川, 룡못ᄂᆡ]이 조사되어 있다. 이건식은 「조선시대 부평부 동리촌명 후부 요소의 특징에 대하여」[2018]에서 “현(峴)이 ‘ᄌᆡ’와 ‘고ᄌᆡ’ 모두에 대응된다.”라고 하였다. 또한 ‘ᄌᆡ’는 간혹 ‘ᄶᆡ’로도 표기한다. 또한 간혹 점(岾)으로 표기되는 경우가 있는데 점은 한국 고유 한자로 그 음이 재인데 우리말을 표기한 한자는 점(岾)에서 현(峴)으로 교체되었다고 하였다. 삼자골은 ‘삼ᄌᆡ골’이 변한 것으로 할미산의 줄기에서 뻗어 내린 웃고얀, 가운데고얀, 아랫고얀 등 세 고개를 의미한다고 보는 것이다.

‘ᄌᆡ’의 15세기 어형은 ‘자히·자ㅎ’이므로 ‘삼자골’은 오히려 ‘재’의 고형을 보존한 지명으로 보는 견해도 있다.

[자연환경]

할미산[노고산(老姑山)] 줄기가 괴안동에서 두 줄기로 나뉘어 용못내로 길게 뻗어 내리는데, 하나는 고얀마을이 형성된 청룡[양지초등학교에서 위로 길게 뻗은 구릉]이고, 하나는 건너편인 청등(靑嶝)인데 청등평은 가운데 고얀이 자리한 부안초등학교 앞 벌판이다.

[현황]

삼자골 양옆에는 청등들과 청어방골이 자리하고 있었다. 범박동에 신앙촌이 들어오기 전에는 삼자골이 온전하게 남아 있었다. 신앙촌이 들어오면서 할미산 자락, 수곡산[숙공산] 자락을 허물어 집을 짓기 시작하면서 삼자골도 훼손되었다. 그 후 역곡동에서 범박동으로 이어지는 도로가 뚫리면서 삼자골 골짜기가 메워졌다. 부안초등학교 앞 안곡로 건너편에는 현재 범박휴먼시아1단지 아파트 단지가 들어서 있다.